شرح درس الخلع للشهادة الثانوية الازهرية القسم الادبي 2015/2016

تعريف الخلع :

- لغة: مشتق من خلع الثوب ،لان كلا الزوجين لباس للأخر فكأنه بمفارقته نزع لباسه
- شرعا: فرقه بين الزوجين ولو بلفط مفاداه بعوض مقصود راجع لجهة الزوج
-----------------------

الاصل فية / دليله:

- من الكتاب :قوله تعالي

 ( فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَّرِيئاً ) 

 - من السنة: خبر البخاري في أمره   ثابت ابن قيس بقوله

(اقبل الحديقة وطلقها تطليقة)

وهو اول خلع في الاسلام.

حكمة مشروعيته:

- دفع الضرر عن المرآه.

- أنه لما جاز أن يملك الزوج الانتفاع بالبضع بعوض جاو له أن يزيل ذلك الملك بعوض.

حكمه:

- جائز مع الكراهه.

- جائز : للأدله علية من القرآن والسنة.

- مكروه : لأنه قطع لعلاقة النكاح الذي هو مطلب الشرع ولقوله (صلي الله عليه وسلم)

(أبغض الحلال الي الله تعالي الطلاق)

ما الذي يشتثني من الخلع :

1- أن يخافا أو احدها أن لا يقيما حدمد الله.
2 - أن يحلف بالطلاق ثلاثا علي فعل شئ لابد له من فعله فيحلف فحتي لا يقع الطلاق ثلاثا فيخلعها ثم يفعل الحلوف عليه. 

أركانه :

- ملتزم للعوض.

- عوض.

- بضع.

- زوج.

- صيغه.

شروط الزوج : 

- ان يكون ممن يصح طلاقه (بالغ - عاقل مختار).

ثيصح من عبد ، والمحجور علية بسفه.

شروط الملتزم للعوض :

- إطلاق تصرف مالي .

شروط الصيغه :

- ما مر في البيع ماعدا تخلل كلام يسير فإنه لا يشترط ذلك .

1- إيجاب .       2- قبول .      3- عدم التأقيت .

4- توافق الإيجاب والقبول .

ألاثر المترتب علي الخلع :

تمتلك المرأه المختلعه به نفسها ولا رجعة له عليها في العده لإنقطاع سلطنته بالبينونة المانعه من ذلك إلا بنكاح جديد ومهر جديد فيما دون الثلاث .

                أحكام عامه علي باب الخلع 

1- هل الخلع طلاق ؟

- قيل انه صريح في الطلاق : فلا يحتاج معه الي نية ، لانه تكرر علي لسان حملة الشرع .
-قيل انه كنايه في الطلاق : ---------- هذا رآي الشافعي .
- ألأاصح أن الخلع والمفاداة إذا ذكر معهما العوض فهما صريحان في الطلاق لان ذكرهه يششعر بالبينونه وإلا فكنايتان .
2- الخلع علي منفعه / عينا / دينا ؟
-يصح الخلع .
التعليل : قوله تعالي 

( فلا جناح عليهما فيما افتدت به ) 

3- هل يلحق المختلعه طلاق او إيلاء او ظهار في عدتها ؟
- لا يلحقها طلاق ولا إيلاء ولا ظهار .
التعليل : لانها صارت أجنبيه عنه لانقطاع سلطنته عليها .
4- الخلع علي عوض مجهول ؟ 
- يقع الخلع بائنا بمهر المثل .
التعليل : لان العوض مجهول المقدار .
5- قال لزوجتة : إن أبرأتيني من دينك فأنت طالق فأبرأته وهي جاهله بقدره ؟
- لم تطلق .
التعليل : لأ الإبراء لم يصح فلم يوجد ما علق عليه الطلاق .